第一部国内全景式原生态纪录片典藏，记录别有特色的中国民俗！ 　　系列纪录片《时间的重量》，以时间为坐标，以变迁为焦点，《见证·影像志》重回记录现场，40余部经典纪录片再记录，30余位资深纪录片导演共同奉献，10余年华语纪录片集成，见证20年中国社会变迁。

何以为家，何以为根。我们从何而来，终将回到何处。今天，我们手握通往未来的钥匙。正如过去，累积成了我们当下的样子。而承载着中华传统生活的老房子，能够很好地回答这一切。我们必须跑在坍塌与遗忘之前，去倾听一遍中国老房子的心里话。《中国民居》是国内首档以中国传统民居生态为主题，呈现传统民居建筑和居住生活的人文记录片。本片联合国内多位顶级建筑师、设计师，深入到中国各处特色村落，以设计者的视觉结合中国设计知识，描绘中国传统民居建筑设计之美。同时，通过实地体验和互动交流，发掘一个个民居生活者的生活故事。

影片中的居民们居住在一个堤坝围绕的国家里。出水而起，平凡的一天伴随着香脆的面包而开始，主妇目送家庭成员陆续离开，悠然地做着家务。在这个水的世界里，水却仿佛不存在一样，生活的一切都显得理所当然。凌驾于这一切之上的， 是一个居住在城堡里的国王。而侵入者打破了一切的平静，水之国的国王为了他的王国毅然与入侵者战斗，赢得了民众的尊敬。这部作品也是保罗唯一一部在日本制作的作品。

华夏岁时艺术5000年，节日们打破时间长河欢聚一堂。然而其中有一位近乎透明的小光头，作为日历中普普通通的一天，他却在《岁时令》中遇到了一帮节日大咖，爱发红包的元日、重度洁癖的小年、厨艺了得的除夕，动手能力极差的元宵......他们之间会发生怎样的故事？一切节日玄机均在《岁时令》小剧场为你揭秘！

王舒望（郑恺 饰）与陆露（袁姗姗 饰）在泰国邂逅，历经一连串激动人心的事件后，二人坠入爱河。但回国后，他们遭到双方家庭的强烈反对。王舒望为表决心和展现能力，舍弃北京的事业，到上海开了一家陶瓷店，一心想给陆露更优渥的生活。即便如此，陆露父母依旧认定他俩不合适，致使他们的婚事再三被耽搁、受挫。 陆露身为编剧，始终追逐事业上的成功。工作中，她结识了大明星淳于秋，此人外表风光，内心却孤独寂寞。淳于秋为事业曾隐瞒自己有过婚史且已离婚之事，直至前妻珠珠突然生下孩子，一场电影发布会因此陷入混乱。在陆露的帮助与开导下，淳于秋最终接纳了这个孩子，开始直面自己的家庭问题。淳于秋被陆露乐观进取的生活态度所打动，决意追求她。他们携手合作拍摄电影，事业也由此迎来新的突破与机遇。

王舒望和陆露在泰国相遇相识，经历了一系列惊心动魄的事情之后，相爱了。回国后，两人准备结婚，却遭到了双方家庭的反对。王舒望放弃了北京的事业，来到上海，开了一家陶瓷店，向陆露的家人证明自己可以给陆露更好的生活。陆露的父母依旧认为王舒望和陆露不合适，不同意他们的婚事。王舒望的异父异母姐姐赵燕也多次来到上海，还和陆露的妈妈蒋妙音发生了争吵。这让两人的婚事再度拖延。陆露和王舒望的爱情不断经受着来自双方家庭的打击和考验。陆露作为一名编剧，一直追求着事业上的成功，王舒望则希望能够过田园式的生活。陆露因为工作的缘故认识了大明星淳于秋，淳于秋表面看起来风光无限，但其实却为了事业隐瞒了自己曾经结婚又离婚的事实。直到她的前妻珠珠生下孩子，大闹淳于秋电影发布会之后，才让这一段故事公诸于众。淳于秋在陆露的开导下，接受了孩子。他和陆露一起合作电影，事业也迎来了新的天地。淳于秋喜欢陆露乐观上进的生活态度，决定要追求她。陆露的好闺蜜马丝丝是一家服装店店主，在见到王舒望之后，被他迷住了。为了得到王舒望，她用尽心机和手段，不惜和陆露闹掰。陆露因为马丝丝与王舒望起了很大的误会，好在最终都化解了。陆露拒绝了淳于秋的追求，和王舒望和好如初。马丝丝经历了一系列事情之后，明白了友情的珍贵，深深祝福了陆露和王舒望。陆露和王舒望经历了来自家庭、朋友、事业等方方面面的考验之后，终于走到了一起。王舒望和淳于秋为了陆露不打不相识，最终也成为了好朋友 。

由住房和城乡建设部牵头拍摄的大型4K纪录片《中国传统建筑的智慧》站在人类文明的高度，从自然、人文、技术、经济等几条主线出发，全景式展现中国广袤大地上的传统民居文化，讲述建筑的故事、居住的故事、传承的故事。 　　《中国传统建筑的智慧》阐述了中国传统建筑中所蕴含的生存智慧、工程技术、审美理念和社会伦理。其中既有单个建筑的故事，也有古村、古镇的故事，更有人的故事——居住者、传承人的故事，设计师、研究者、保护者的故事，以不同故事所带出的不同角度，共同解读几千年来传统建筑中蕴含的中国人的生存智慧。

This experimental Filipino movie is far from a total success, but at least its in-your-face strangeness will make it somewhat interesting for those interested in seeing films of a different sort. The start is akin to a test of endurance for cinephiles, as the camera stands still showing nothing but a couple sleeping in the floor of a hut for the first 15 minutes (I'm not making this up, I looked at my watch). Eventually, the woman, who is unable to sleep, wakes up the man at her side, telling him to tell her a story so she can sleep. He complies with a rambling monologue about the suffering of the Filipino people. The film then moves on to the better second part, where fake footage in the style of silent movies is shown. This shows life in the Philippines supposedly during the end of the colonial period through a series of vignettes. These vignettes are mildly humorous (one shows a number of children looking at an eclipse with gaping mouths). Eventually, something akin to a story comes out of the movie, as revolutionaries meet to plan rebellion from Spanish rule. It's hard to compare this movie with other films, though its fetishism of silent movies recalls the work of Guy Maddin. I found it also reminiscent of a better movie, "Moeder Dao" in which real documentary footage of colonial life in Indonesia was shown.

This experimental Filipino movie is far from a total success, but at least its in-your-face strangeness will make it somewhat interesting for those interested in seeing films of a different sort. The start is akin to a test of endurance for cinephiles, as the camera stands still showing nothing but a couple sleeping in the floor of a hut for the first 15 minutes (I'm not making this up, I looked at my watch). Eventually, the woman, who is unable to sleep, wakes up the man at her side, telling him to tell her a story so she can sleep. He complies with a rambling monologue about the suffering of the Filipino people. The film then moves on to the better second part, where fake footage in the style of silent movies is shown. This shows life in the Philippines supposedly during the end of the colonial period through a series of vignettes. These vignettes are mildly humorous (one shows a number of children looking at an eclipse with gaping mouths). Eventually, something akin to a story comes out of the movie, as revolutionaries meet to plan rebellion from Spanish rule. It's hard to compare this movie with other films, though its fetishism of silent movies recalls the work of Guy Maddin. I found it also reminiscent of a better movie, "Moeder Dao" in which real documentary footage of colonial life in Indonesia was shown.